Resumen

La educación para la paz no puede ignorar la violencia existente. Menos aún, ignorar las víctimas que crea esa violencia. Lo que en este trabajo se sostiene va todavía más lejos: las víctimas de la violencia, de las diversas violencias, deben ser las que focalicen los procesos educativos a favor de la paz, las que los vertebren. Para desarrollar esta tesis, se comienza haciendo una revisión autocrítica de lo que ha sido nuestra historia de educación para la paz, vista desde este prisma. Se diseñan a partir de ahí tres etapas, que se convierten en otros tantos modelos, en función de los modos de no presencia o presencia de las víctimas. Se acaba apostando por el que las coloca en su centro de referencia, además, de modo activo y participativo, describiéndose no sólo los fundamentos de tal opción, sino sus grandes orientaciones pedagógicas. En el fondo de toda esta reflexión late la convicción de que nadie se educa cabal y plenamente en la paz sin reconocer el lugar fundamental que corresponde a la interpelación de las víctimas.

Índice

Introducción

Etapas (o modelos) en la educación para la paz en relación con las víctimas

• Etapa 1. La presencia implícita e indirecta de las víctimas

• Etapa 2. La presencia directa y pasiva de las víctimas

• Etapa 3. La presencia directa y activa —vertebradora— de las víctimas

• Nota sobre la no violencia y la presencia de las víctimas

• Las etapas como modelos de educación para la paz

La presencia directa y activa —vertebradora— de las víctimas en la educación para la paz

• Aclaraciones de arranque

• Razones de esta presencia de las víctimas

• Sobre la presencia física de las víctimas

• Sobre la presencia objetivada de las víctimas

• Las grandes opciones pedagógicas de una educación para la paz centrada en las víctimas

A modo de conclusión

Notas

 

Comentarios de lectores